Hume

La rifondazione della "scienza" dell'uomo

Hume, nato a Edimburgo, ha scritto il Trattato sulla natura umana per cambiare l'approccio tradizionale alla filosofia. Anche se il libro non ha avuto successo, la sua opera Ricerca sull'intelletto umano ha avuto un po' più di fortuna. La sua Storia dell'Inghilterra, invece, gli ha dato grande fama. Hume ha sentito la necessità di esaminare criticamente il pensiero filosofico a causa della sua fragilità e incoerenza.



Le impressioni e le idee

Nel Trattato sulla natura umana, Hume analizza la conoscenza umana e distingue tra impressioni e idee. Le impressioni sono percezioni forti ed evidenti, mentre le idee sono immagini meno vivide delle impressioni. Tutte le idee devono essere ricondotte alle impressioni originali. Quando penso alla mia camera, le idee che ho corrispondono alle impressioni che ho avuto.




Il principio di associazione tra le idee

Hume nel suo Trattato parla del principio di associazione tra le idee. Secondo Hume, la memoria e l'immaginazione ci permettono di conservare le impressioni e collegare le idee. La memoria ci aiuta a ricordare l'ordine e la posizione delle idee, mentre l'immaginazione stabilisce relazioni tra di esse. Anche se la mente ha una certa libertà, le idee spesso seguono schemi fissi, come il principio di associazione. Questo principio è simile alla forza di gravità di Newton e guida la nostra mente nella formazione delle idee.




Le due tipologie di conoscenza

Le due tipologie di conoscenza secondo Hume sono la conoscenza di relazione di idee e la conoscenza di fatti. La conoscenza di relazione di idee riguarda verità logiche e matematiche, mentre la conoscenza di fatti riguarda esperienze e osservazioni del mondo.

Secondo Hume, possiamo essere sicuri solo delle conoscenze che derivano da relazioni logiche, come quelle matematiche. Ad esempio, sappiamo che 2+2 fa 4 senza bisogno di esperienza. Le verità matematiche sono certe perché sono costruite dalla nostra mente.




L'analisi dell'idea di causa

Quando parliamo di causa ed effetto, Hume sostiene che non possiamo avere una certezza assoluta come nella matematica. Le relazioni tra causa ed effetto sono basate sull'esperienza e sono considerate probabili. Ad esempio, quando metti un dito sul fuoco e ti scotti, attribuisci al fuoco la causa della scottatura. Questa connessione causale è basata sull'esperienza e sull'osservazione delle relazioni tra gli eventi.

Commenti

Posta un commento

Post popolari in questo blog

Kant

Immagine
Il problema della conoscenza nella Critica della ragion pura S econdo Kant l’uomo può conoscere in modo obbiettivo soltanto ciò che concerne l’esperienza fenomenica,  cioè tutto quello che rientra nella sfera della sensibilità, i cui materiali sono organizzati dal soggetto attraverso specifici strumenti intellettivi. L'indagine sulla ragione Kant inizia la sua analisi indagando il rapporto tra conoscenza sensibile e razionale, ponendo la domanda sulla possibilità della metafisica come scienza. Egli sottopone la ragione a un processo di valutazione, affermando che la scienza si basa su giudizi sintetici a priori, che combinano contenuti empirici con forme a priori della mente umana, implicando una rivoluzione copernicana nei rapporti tra soggetto e oggetto. Le forme della conoscenza Kant analizza le due forme di conoscenza, sensibile e intellettiva, nelle parti della Critica intitolate Estetica trascendentale e Analitica trascendentale. Identifica lo spazio e il tempo come forme a p
Continua a leggere

Fichte

Immagine
Johann Gottlieb Fichte è fondatore dell'idealismo tedesco, caratterizzato da un forte impegno etico e un'aspirazione alla libertà. Fichte abbraccia il pensiero di Gotthold Ephraim Lessing, che vede il valore della verità non nel possederla, ma nello sforzo continuo di cercarla. Secondo Fichte, "non vale nulla esser liberi; cosa divina è diventarlo," enfatizzando l'importanza del processo di diventare libero piuttosto che la semplice condizione di esserlo. La vita di Fichte esemplifica questo principio. Nato in una famiglia povera, sembrava destinato a una vita umile come guardiano di oche. Tuttavia, grazie all'aiuto economico di un benefattore, riuscì a studiare e a superare le difficoltà economiche per frequentare l'università. Per mantenersi, lavorò come precettore in Germania e in Svizzera. La lettura delle opere di Kant, soprattutto la "Critica della ragion pratica," lo influenzò profondamente, riconoscendo il valore assoluto della libertà de
Continua a leggere

Cartesio

C artesio è nato nel 1596 in Francia e ha studiato scienze, matematica e filosofia al collegio dei gesuiti. Tuttavia, deluso dalla formazione tradizionale, ha iniziato a leggere libri su argomenti più insoliti come la magia e l'astrologia. Aveva il desiderio di trovare una verità autonoma. Dopo gli studi a La Flèche e il dottorato in diritto a Poitiers, Cartesio si arruola nell'esercito come ufficiale. Non gli importa della causa, ma è interessato a conoscere persone di diversi paesi e culture. Durante una pausa a Ulm, ha tre sogni che interpretò come una missione filosofica di rinnovamento del sapere. Dopo l'esperienza militare, Cartesio si trasferisce a Parigi e poi in Olanda, dove vive per vent'anni. In Olanda, può dedicarsi liberamente ai suoi studi filosofici e scientifici. Durante gli ultimi anni, Cartesio ha mantenuto un'intensa corrispondenza con varie personalità culturali ed autorità politiche europee. In particolare, aveva un rapporto speciale con la prin
Continua a leggere